웨슬리는 어릴 적부터 성경을 사랑하였고, 매일 깊히 연구하였으며, 그의 삶의 중심이었습니다. 그의 저서와 편지와 설교에는 수 없이 많은 성경구절이 인용되어 있으며, 그의 설교는 성경적이었습니다. 웨슬리는 성경이 신학과 진리의 최고 권위가 된다고 생각했고, 주석보다 성경 자체를 더 소중히 여겼습니다. 그는 성경이 천국에 이르는 유일한 교과서라고 했고, 생활의 모든 것을 성경을 기준으로 하였습니다.

a) 감리교회의 성경관

 미국 연합 감리교회 본부 전도국은 1972년 웨슬리의 근본적인 신학과 신앙의 본질을 설명하는 "성경중심의 그리스도인이 되려고 하는 연합 감리교회를 위한 쥬나르스카의 교리적 선연(Junaluska Affirmation)"이라는 선언문을 미국 노스캐롤라이나에서 발표했습니다. 이 선언문은 다음과 같이 감리교회의 성경관을 잘 나타내 주고 있습니다.

1. 감리교인은 오직 구약과 신약만이 기록된 하나님의 말씀으로 믿는다.

2. 감리교회는 성경의 권위를 인정하여 성경을 구원의 유일한 지도서로 본다.

3. 감리교인은 성경을 그리스도인의 삶과 교회 생활의 근거가 되는 책으로 믿는다.

4. 감리교인은 성경을 하나님의 섭리와 목적을 계시하는 유일한 책으로 믿는다.

5. 감리교인읜 성경이 구원에 필요한 모든 진리와 지식을 가지고 있음을 믿는다.

6. 감리교인은 성경의 가르침에 위배되는 것은 무엇이든지 하나님의 목적에 위배되는 것으로 믿는다.

7. 감리교인은 성경을 확신하는 사람들이다.’

b) 성경 영감설

 모든 성경은 디모데후서 3/16에 나와 있듯이 하나님의 영감으로 쓰여진 책입니다. 웨슬리는 성경이 하나님의 영감으로 기록되었으므로 그 내용에 오류가 없다(infallible)고 믿었습니다. 그는 성경이 전부 하나님의 영감으로 쓰여진 것이 아니고 오류가 있을 수 있다는 제닌스(Jenyns)의 견해를 비판했습니다. 웨슬리는 1611년 영국 왕 제임스 1세에 의해 만들어진 '흠정역 성경'을 애용하였습니다.

c) 감리교회의 성경 해석 원리

 웨슬리 전문 연구가인 윌리엄 아네트는 웨슬리의 성경 해석의 주요 원리를 다음과 같이 분석하였습니다.

1. 성경의 문자적 의미를 강조한다.

2. 성경 본문은 전체적인 문맥과 연관시켜 해석한다.

3. 성경 구절은 다른 성경 구절들과 대조하면서 해석해야 한다.

4. 가능한 성경은 체험에 의해 확인해야 한다.

5. 성경 해석을 위해 이성의 도움을 받아야 한다.

6. 성경 해석은 복잡한 추리나 철학적 사변을 피하고, 실제성을 중시하여 해석해야 한다.

7. 성령의 인도로 성경을 해석해야 한다.

d) 성화 중심의 성경 해석

 웨슬리는 성경 해석의 원리를 '성화'에서 찾고, 하나님의 뜻에 합당한 완전한 사람이 되는데 집중하였습니다. 칼빈은 성경과 신학을 접합시키기 위해 성경은 좁아지고 그 위에 신학을 확대시켜 나가는 형태를 취했습니다. 이에 반해 루터는 성경을 전체로서 하나의 원리로 해석하고, 신학의 모든 것을 신앙 의인론을 토대로 구축했습니다. 웨슬리는 루터적인 신앙 의인론에 기준을 두면서 성경을 '성화'라는 각도에서 보려고 했습니다.

웨슬리는 구원이 죽음 저 편, 즉 천국에만 있는 것이 아니라 바로 현재 이 세상에서도 구원의 체험을 통하여 이룰 수 있다고 생각했습니다. 그는 구원 받은 그리스도인이라도 타락의 가능성이 있어서 방심하면 그 상태에서 떨어질 수 있기 때문에 일생동안 성화의 길을 가야 한다고 주장하였습니다.